ووقف أبو عمرو وسورة بن المبارك عن الكسائي ' كأي ' - من غير نون - على القياس . | واعتل الفارسي لوقف النون بأشياء , منها : أن الكلمة لما ركبت خرجت عن نظائرها , فجعل التنوين كأنه حرف أصلي من بنية الكلمة . | وفيها لغات خمس . | أحدها : ' كين ' - وهي الأصل - وبها قرأ الجماعة , إلا ابن كثير . | وقال الشاعر : [ الوافر ] | 1647 - كأين في المعاشر من أناس | أخوهم فوقهم , وهم كرام

الثانية : ' كائن ' - بزنة كاعن - وبها قرأ ابن كثير وجماعة , وهي أكثر استعمالا من ' كأين ' وإن كانت تلك الأصل - . | قال الشاعر : [ الوافر ] | 1648 - وكائن بالأباطح من صديق | يراني لو أصبت هو المصابا

وقال الآخر : [ الطويل ] | 1649 - وكائن رددنا عنكم من مدجج | . . . . . . . . . . . .

وقال آخر : [ الطويل ] | 1650 | - وكائن ترى في الحي من ذي قرابة

| . . . . . . . . . . . . . . . |