أي : إنك إذا هممت بشيء , ولم تفعله , وجال في نفسك , فأنت في تعب منه حتى تقضيه . | قوله : ﴿ أن تفشلا ﴾ متعلق ب ' همت ' ؛ لأنه يتعدى بالباء , والأصل : بأن تفشلا , فيجري في محل ' أن ' الوجهان المشهوران . | والفشل : الجبن والخور . | وقال بعضهم : الفشل في الرأي : العجز , وفي البدن : الإعياء , وعدم النهوض , وفي الحرب الجبن والخور , والفعل منه فشل - بكسر العين - وتفاشل الماء - إذا سال - . | وقرأ عبد الله : والله وليهم , كقوله : ﴿ وإن طآئفتان من ? لمؤمنين ? قتتلوا ﴾ [ الحجرات : 9 ] . | قوله : ﴿ وعلى ? لله ﴾ متعلق بقوله : ﴿ فليتوكل ﴾ , قدم للاختصاص , ولتناسب رؤوس الآي . وتقدم القول في نحو هذه الفاء . | قال أبو البقاء : ' دخلت الفاء فمعنى الشرط , والمعنى : إن فشلوا فتوكلوا أنتم , أو إن صعب الأمر فتوكلوا ' . | قال جابر : نزلت هذه الآية - ﴿ إذ همت طآئفتان منكم أن تفشلا ﴾ - فينا - بني سلمة , وبني حارثة وما أحب أنها لم تنزل , والله يقول : ﴿ و ? لله وليهما ﴾ . | قال ابن الخطيب : ' ومعنى ذلك فرط الاستبشار بما حصل لهم من الشرف بثناء الله تعالى , وإنزاله فيهم آية ناطقة بصحة الولاية , وأن تلك الهمة , ما أخرجتهم عن ولاية الله تعالى ' . | والتوكل : تفعل , إما من الوكالة - وهي : تفويض الأمر إلى من يوثق بحسن