| فصل

| اختلفوا في هذا اليوم . | فقال ابن عباس , والسدي , وابن إسحاق , والربيع , والأصم , وأبو مسلم , وأكثر المفسرين : إنه يوم أحد . | وقال الحسن : هو يوم بدر . | وقال مجاهد ومقاتل : هو يوم الأحزاب , واحتج الأولون بوجوه : | الأول : أن أكثر العلماء بالمغازي ذكروا أن هذه الآية نزلت في واقعة أحد . | والثاني : أنه - تعالى - قال بعد هذه الآية : ﴿ ولقد نصركم ? لله ببدر ﴾ [ آل عمران : 123 ] , والظاهر أنه معطوف على ما تقدم , وحق المعطوف أن يغاير المعطوف عليه , وأما يوم الأحزاب فالقوم إنما خالفوا أمر الرسول صلى الله عليه وسلم يوم أحد , لا يوم الأحزاب , فكانت قصة أحد أليق بهذا الكلام , لأن المقصود من ذكر هذه القصة تقرير قوله : ﴿ وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم ﴾ [ آل عمران : 120 ] . | الثالث : أن الانكسار كان في يوم أحد أكثر منه في يوم الأحزاب , لأن في يوم أحد قتلا جمعا كثيرا من أكابر الصحابة , ولم يتفق ذلك في يوم الأحزاب , فكان حمل الآية على يوم أحد أولى . | الرابع : أن ما بعده إلى قريب من آخر السورة متعلق بحرب أحد . |

| فصل

| قال مجاهد , والكلبي , والواقدي : غدا رسول الله صلى الله عليه وسلم من منزل عائشة , فمشى على رجليه إلى أحد , يصف أصحابه للقتال , كما يقوم القداح , وروي أن المشركين نزلوا بأحد يوم الأربعاء , فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بنزولهم , استشار أصحابه , ودعا عبد الله