أموالكم مصيبة , وأشرافكم قتلى أسلمتموه فمن الآن , فهو والله خزي في الدنيا والآخرة , وإن كنتم ترون أنكم وافون له بما دعوتموه إليه على تهلكة الأموال , وقتل الأشراف فخذوه , فهو - والله - خير الدنيا والآخرة . قالوا : فإنا نأخذه على مصيبة الأموال , وقتل الأشراف , فما لنا بذلك يا رسول الله إن نحن وفينا ؟ | قال : ' الجنة ' . قالوا : ابسط يدك , فبسط يده , فبايعوه , وأول من ضرب على يده : البراء بن معرور , ثم بايع القوم . | قال : فلما بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صرخ الشيطان من أعلى رأس العقبة بأنفذ صوت ما سمعته قط : يا أهل الجباجب , هل لكم في مذمم والصباة معه , قد اجتمعوا على حربكم , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' هذا عدو الله , أزب العقبة , اسمع أي عدو الله - أما والله لأفرغن لك . ثم قال صلى الله عليه وسلم : ارفضوا إلى رحالكم ' . فقال العباس بن عبادة بن نضلة : والذي بعثك بالحق , لئن شئت لنميلن غدا على أهل منى بأسيافنا , فقال صلى الله عليه وسلم : ' لم نؤمر بذلك , ولكن ارجعوا إلى رحالكم ' فرجعنا إلى مضاجعنا , فنمنا عليها , حتى أصبحنا , فلما أصبحنا , غدت علينا جلة قريش , حتى جاءونا في منازلنا , فقالوا : يا معشر الخزرج , بلغنا أنكم جئتم صاحبنا هذا , تستخرجونه من بين أظهرنا , وتبايعونه على حربنا , وإنه - والله - ما حي من العرب أبغض إلينا , أن تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم . | قال : فانبعث من هناك من مشركي قومنا , يحلفون لهم بالله , ما كان من هذا شيء وما علمناه - وصدقوا , لم يعلموا - وبعضنا ينظر إلى بعض , وقام القوم , وفيهم الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي - وعليه نعلان جديدان - فقلت له كلمة - كأني أريد أن أشرك القوم بها فيما قالوا - يا أبا جابر , أما تستطيع أن تتخذ - وأنت سيد من سادتنا - مثل نعلي هذا الفتى من قريش ؟ قال فسمعها الحارث , فخلعهما من رجليه , ثم رمى بهما إلي , وقال : والله لتنتعلنهما . | قال : فقال أبو جابر : مه والله لقد أحفظت الفتى , فاردد إليه نعليه , قال : والله لا أردهما , قال : والله يا أبا صالح , لئن صدق الفال لأسلبنه . | قال : ثم انصرف الأنصار إلى ' المدينة ' - وقد شدوا العقد - فلما قدموها أظهر الله الإسلام بهم وبلغ ذلك قريشا , فآذوا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه : ' إن الله قد جعل لكم إخوانا ودارا تأمنون فيها ' , فأمرهم بالهجرة إلى ' المدينة ' , واللحوق بإخوانهم من الأنصار , فأول من هاجر إلى ' المدينة ' : أبو سلمة بن عبد الأسد المخزومي , ثم عامر بن ربيعة , ثم عبد الله بن جحش , ثم تابع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
اللباب في علوم الكتاب · الجزء ٥ · الصفحة ٤٤٤
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
اللباب في علوم الكتابج ٥ · ص ٤٤٤
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي