تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقال لا ، بل أحرار كرام ، فقال النجاشي : نجوا من العبودية ، ثم قال جعفر : سلهما هل لهم فينا دماء بغير حق ، فيقتص منا ؟ فقال عمرو : لا ، ولا قطرة . | قال جعفر : سلهما ، هل أخذنا أموال الناس بغير حق ، فعلينا قضاؤها - قال النجاشي : إن كان قنطارا فعلي قضاؤه - فقال عمرو : لا ، ولا قيراط ، فقال النجاشي : فما تطلبون منهم ؟ قال عمرو كنا وهم على دين واحد - دين آبائنا - فتركوا ذلك ، واتبعوا غيره ، فبعثنا إليك قوما لتدفعهم إلينا ، فقال النجاشي : ما هذا الدين الذي كنتم عليه ، الدين الذي اتبعتموه ؟ | قال : أما الدين الذي كنا عليه فتركناه فهو دين الشيطان , كنا نكفر بالله , ونعبد الحجارة , وأما الدين الذي تحولنا إليه فدين الله الإسلام , جاءنا به من الله رسول , وكتاب مثل كتاب ابن مريم , موافقا له . | فقال النجاشي : يا جعفر , تكلمت بأمر عظيم , فعلى رسلك , ثم أمر النجاشي , فضرب بالناقوس , قد اجتمع إليه كل قسيس وراهب , فلما اجتمعوا عنده , قال النجاشي : أنشدكم اله الذي أنزل الإنجيل على عيسى , هل تجدون بين عيسى وبين يوم القيامة نبيا مرسلا ؟ فقالوا : اللهم نعم , قد بشرنا به عيسى , وقال : من آمن به فقد آمن بي , ومن كفر به فقد كفر بي . | قال النجاشي لجعفر : ماذا يقول لكم هذا الرجل ؟ وما يأمركم به , وما ينهاكم عنه ؟ قال : يقرأ علينا [ كتاب الله ] , ويأمرنا بالمعروف , وينهانا عن المنكر , ويأمر بحسن الجوار , وصلة الرحم , وبر اليتيم , وأمرنا أن لا نعبد إلا الله وحده لا شريك له , فقال : اقرأ علي مما يقرأ عليكم , فقرأ سورتي العنكبوت والروم , ففاضت عينا النجاشي وأصحابه من الدمع , وقالوا : زدنا يا جعفر من هذا الحديث الطيب , فقرأ عليهم سورة الكهف , فأراد عمرو أن يغضب النجاشي , فقال : إنهم يشتمون عيسى ابن مريم وأمه , فقال النجاشي : ما تقولون في عيسى وأمه , فقرأ عليهم جعفر سورة ' مريم ' , فلما أتى على ذكر مريم وعيسى رفع النجاشي نفاثة من سواكه قدر ما يقذي العين قال : والله ما زاد المسيح على قول هذا , ثم أقبل على جعفر وأصحابه , فقال : اذهبوا فأنتم شيوم بأرضي , آمنون , من سبكم وآذاكم غرم , ثم قال : أبشروا , ولا تخافوا , فلا دهورة اليوم على حزب إبراهيم , قال عمرو : يا نجاشي , ومن حزب إبراهيم ؟ قال : هؤلاء الرهط وصاحبهم الذي جاءوا من عنده ومن اتبعهم , فأنكر ذلك المشركون , وادعوا في دين إبراهيم , ثم رد النجاشي على عمرو وصاحبه المال الذي حملوه , وقال : إنما هديتكم إلي رشوة , فاقبضوها ؛ فإن الله - تعالى - ملكني ولم يأخذ مني رشوة , قال جعفر :

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ٥ · الصفحة ٣٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ٥ · ص ٣٠٩