الشاعر بين اللغتين في قوله : [ الخفيف ] | 1391 - ليس من مات فاستراح بميت | إنما الميت ميت الأحياء

إنما الميت من يعيش كئيبا | كاسفا باله قليل الرجاء

وزعم بعضهم أن ' ميتا ' بالتخفيف - لمن وقع به الموت , وأن المشدد يستعمل فيمن مات ومن لم يمت , كقوله - تعالى - : ﴿ إنك ميت وإنهم ميتون ﴾ [ الزمر : 30 ] . | وقسم لا خلاف في تخفيفه - وهو ما تقدم في قوله : ﴿ ? لميتة و ? لدم ﴾ ﴿ وإن يكن ميتة ﴾ [ الأنعام : 139 ] ﴿ إلا أن يكون ميتة ﴾ , وقوله : ﴿ فأنشرنا به بلدة ميتا ﴾ [ الزخرف : 11 ] . | وقسم فيه الخلاف - وهو ما عدا ذلك - وتقدم تفصيله وقد تقدم أيضا أن أصل ' ميت ' ميوت , فأدغم , وفي وزنه خلاف , هل وزنه ' فيعل ' - وهو مذهب البصريين - أو ' فعيل ' - وهو مذهب الكوفيين - وأصله مويت , قالوا : لأن فيعلا مفقود في الصحيح ؛ فالمعتل أولى أن لا يوجد فيه , وأجاب البصريون عن قولهم : لا نظير له في الصحيح بأن قضاة - في جميع قاض - لا نظير له في الصحيح , ويدل على عدم التلازم ' قضاة ' جمع قاض وفي ' قضاة ' خلاف طويل ليس هذا موضعه . | واعترض عليهم البصريون بأنه لو كان وزنه ' فعيلا ' لوجب أن يصح , كما صحت نظائره من ذوات الواو نحو : طويل , وعويل , وقويم , فحيث اعتل بالقلب والإدغام امتنع أن يدعى أن أصله ' فعيل ' لمخالفة نظائره , وهو رد حسن . |

| فصل

| قال ابن مسعود وسعيد بن جبير ومجاهد وقتادة : يخرج الحيوان من النطفة -