خامر العقل . وروى أبو داود عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' كل مسكر خمر , وكل خمر حرام ' وفي ' الصحيحين ' أنه عليه السلام سئل عن البتع , فقال : ' كل شراب أسكر , فهو حرام ' والبتع شراب يتخذ من العسل . | قال الخطابي : والدلالة من وجهين : | أحدهما : أن الآية لما دلت على تحريم الخمر , وكان مسمى الخمر مجهولا من القوم , حسن من الشارع أن يقال : مراد الله تعالى من هذه اللفظة هذا , ويكون على سبيل إحداث لغة , كما في الصلاة والصوم وغيرهما . | والوجه الآخر : أن يكون معناه : أنه كالخمر في الحرمة ؛ لأن قوله هذا خمر , فإن كان حقيقة ؛ فحصل المدعي , وإن كان مجازا ؛ فيكون حكمه كحكمه ؛ لأنا بينا أن الشارع ليس مقصوده تعليم اللغات على تعليم الأحكام , وحديث البتع يبطل كل تأويل ذكره أصحاب تحليل الأنبذة , وإفساد قول من قال : إن القليل من المسكر من الأنبذة مباح ؛ لأنه - عليه السلام - سئل عن نوع واحد من الأنبذة , وأجاب بتحريم الجنس , فدخل فيه القليل والكثير , ولو كان ثم تفصيل في شيء من أنواعه ومقاديره لذكره ولم يهمله , وقال - عليه الصلاة والسلام - : ' ما أسكر كثيره فقليله حرام ' , وقال : ' ما