والثالث : أن يكون فاعل فعل محذوف , أي : فليكن إمساك بمعروف | قوله : ' بمعروف ' و ' بإحسان ' في هذه الباء قولان : | أحدهما : أنها متعلقة بنفس المصدر الذي يليه , ويكون معناها الإلصاق . | والثاني : أن تتعلق بمحذوف على أنها صفة لما قبلها , فتكون في محل رفع , أي : فإسماك كائن بمعروف , أو تسريح كائن بإحسان . | قالوا : ويجوز في العربية نصب ' فإمساك ' , و ' تسريح ' على المصدر , أي : فأمسكوهن إمساكا بمعروف , أو سرحوهن تسريحا بإحسان , إلا أنه لم يقرأ به أحد . | والتسريح : الإرسال والإطلاق , ومنه قيل للماشية : سرح , وناقة سرح , أي : سهلة السير ؛ لاسترسالها فيه . | وتسريح الشعر : تخليص بعضه من بعض , والإمساك خلاف الإطلاق , والمساك والمسكة اسمان منه ؛ يقال : إنه لذو مسكة ومساكة إذا كان بخيلا . قال الفراء : يقال : إنه ليس بمساك غلمانه , وفيه مساكة من جبر , أي : قوة . | قال القرطبي : وصريح الطلاق ثلاثة ألفاظ ورد القرآن بها : وهي الطلاق والسراح والفراق , وهو قول الشافعي . |