البعيد إلى القريب بواسطة الرشاء , فالمقصود البعيد يصير قريبا , بسبب الرشوة . | والثاني : أن الحاكم بسبب أخذ الرشوة يمضي في ذلك الحكم من غير تثبت ؛ كمضي الدلو في الرشاء , ثم المفسرون ذكروا وجوها ؟ | أحدها : قال ابن عباس , والحسن - رضي الله عنهما - وقتادة : المراد منه الودائع , وما لا يقوم عليه البينة . وثانيها : أن المراد هو مال اليتيم في يد الأوصياء يدفعون بعضه إلى الحاكم , ليبقى لهم بعضه . | وثالثها : قال الكلبي : المراد بالإدلاء إلى الحكام : هو شهادة الزور | ورابعها : قال الحسن : هو أن يحلف ؛ ليذهب حقه ؛ كما تقدم في سبب النزول . | وخامسها : وهو أن يدفع إلى الحاكم رشوة , وهذا أقرب إلى الظاهر , ولا يبعد حمل اللفظ على الكل ؛ لأنها بأسرها أكل للمال بالباطل . |