| فصل

| قال الثعلبي : ' يقال : شهر الهلال , إذا طلع ' , ويجمع في القلة على أشهر , وفي الكثرة على شهور , وهما مقيسان . | ورمضان : علم لهذا الشهر المصوص , وهو علم جنس , وفي تسميته برمضان أقوال : | أحدها : أنه وافق مجيئه في الرمضاء - وهي شدة الحر - فسمي هذا الشهر بهذا الاسم : إما لارتماضهم فيه من حر الجوع , أو مقاساة شدته ؛ كما سموه تابعا ؛ لأنه يتبعهم فيه إلى الصوم , أي : يزعجهم لشدته عليهم , وقال - عليه الصلاة والسلام - : ' صلاة الأوابين , إذا رمضت الفصال ' أخرجه مسلم , ورمض الفصال , ذا حرق الرمضاء أحقافها , فتبرك من شدة الحر . | يقال : إنهم لما نقلوا أسماء الشهور عن اللغة القديمة , سموها بالأزمنة التي وقعت فيها , فوافق هذا الشهر أيام رمض الحر , [ فسمي به ؛ كربيع ؛ لموافقته الربيع , وجمادى ؛ لموافقته جمود الماء , وقيل : لأنه يرمض الذنوب , أي : يحرقها , بمعنى يمحها ] . | روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ' إنما سمي رمضان , لأنه يرمض ذنوب عباد الله ' وقيل : لأن القلوب تحترق فيه من الموعظة , وقيل : من رمضت النصل أرمضه رمضان إذا دققته بين حجرين , ليرق يقال : نصل رميض ومرموض . | وسمي هذا الشهر رمضان ؛ لأنهم كانوا يرمضون فيه أسلحتهم ؛ ليقضوا منها أوطارهم ؛ قاله الأزهري . | قال الجوهري : ورمضان : يجمع على ' رمضانات ' و ' أرمضاء ' وكان اسمه في الجاهلية ناتقا , أنشد المفضل : [ الطويل ] | 942 أ - وفي ناتق أجلت لدى حومة الوغى | وولت على الأدبار فرسان خثعما

وقال الزمخشي : ' الرمضان مصدر رمض , إذا احترق من الرمضاء ' قال أبو حيان : ' ويحتاج في تحقيق أنه مصدر إلى صحة نقل , فإن فعلانا ليس مصدر فعل اللازم , بل إن جاء منه شيء كان شاذا ' , وقيل : هو مشتق من الرمض - بكسر الميم - وهو مطر