ست جزائر تسمى الخالدات , تقابل أرض الحبشة , ويخرج منه خليج عظيم يمتد إلى أرض بلغار . | وأما بحر الروم وإفريقية [ ومصر والشام : ] فيخرج منه إلى أرض البربر , وفي هذا البحر مائة واثنتان وستون جزيرة . | وأما بحر نيطش : فيمتد من اللاذقية إلى خلف قسطنطينية , وأرض الروم والصقالبة . | وأما بحر جرجان , ويعرف ب ' بحر السكون ' فيمتد إلى طبرستان والديلم , وباب الأبواب , وليس يتصل ببحر آخر , فهذه هي [ البحور ] العظام , وأما غيرها : فهي بطائح ؛ كبحيرة خوارزم , وبحيرة طبرية .

| فصل في سبب تسمية البحر بالبحر |

قال الليث : سمي البحر بحرا ؛ لاستبحاره , وهو سعته وانبساطه , ويقال : استبحر فلان [ في العلم ] , إذا اتسع فيه ؛ وتبحر الراعي في الرعي كثر , وتبحر فلان في المال . | وقال غيره : سمي البحر بحرا ؛ لأنه شق في الأرض , والبحر الشق , ومنه البحيرة . | قوله تعالى : ' بما ينفع الناس ' . [ في ' ما ' قولان : | أحدها : أنها موصولة اسمية ؛ وعلى هذا : الباء للحال , أي : تجري مصحوبة بالأعيان التي تنفع الناس . | الثاني : أنها ] حرفية , وعلى هذا تكون الباء للسببب , أي : تجري بسبب نفع الناس في التجارة وغيرها . |

| فصل في الاستدلال بجريان الفلك في البحر على وجود الصانع .

| فأما كيفية الاستدلال بجريان الفلك في البحر على وجود الصانع تعالى وتقدس : | فهو أن السفن , وإن كانت من تركيب الناس إلا أنه تعالى [ هو الذي ] خلق الآلات التي يمكن بها تركيب هذه السفن , وتبحر بها الرياح , وقوى قلوب من ركبها , وخص كل طرف من أطراف العالم بشيء معين , وأحوج الكل إلى الكل ؛ حتى صار ذلك داعيا يدعوهم إلى اقتحام هذه الأخطار في هذه الأسفار , ويخر البحر لحمل الفلك , مع قوة سلطان البحر إذا هاج , وعظم هوله , واضطربت أمواجه , مع ما فيه من الحيوانات العظيمة ثم إنه تبارك وتعالى يخلص السفن عنها ويوصلاه إلى ساحل السلامة , وهذا أمر