تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و ' جعل ' بمعنى صير , فيتعدى لاثنين , فالضمير مفعول أول , و ' أمة ' مفعول ثاني ووسطا نعته . | والوسط بالتحريك : اسم لما بين الطرفين , ويطلق على خيار الشيء ؛ لأن الأوساط محمية بالأطراف ؛ قال حبيب : [ البسيط ] . | 821 - كانت هي الوسط المحمي فاكتنفت | بها الحوادي حتى أصبحت طرفا

ووسط الوادي خير موضع فيه ؛ قال زهير : [ الطويل ] | 828 - هم وسط ترضى الأنام بحكمهم | إذا نزلت إحدى البلايا بمفضل

[ وقال آخر : [ الراجز ] .

822 - كن من الناس جميعا وسطا ] | وقال تعالى : ﴿ قال أوسطهم ﴾ [ القلم : 28 ] أي أعدلهم . | [ وروى القفال عن الثورى عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم وشرف وبجل وعظم وكرم ' أمة وسطا ' ؛ قال : ' عدلا ' . | وقال عليه صلوات الله وسلام : ' خير الأمور أوسطها ' ؛ أي : أعدلها . وقيل : كان النبي - صلوات الله وسلامه عليه - أوسط قريش نسبا . | وقال عليه أفضل الصلاة والسلام : ' عليكم بالنمط الأوسط ' قال الجوهري في الصحاح : ' أمة وسطا ' أي : عدلا , وهو الذي قاله الأخفش , والخليل , وقطرب , فالقرآن والحديث والشعر يدلون على أن الوسط : خيار الشيء ] . | وأما المعنى فمن وجوه . |

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ٣ · الصفحة ١٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ٣ · ص ١٠