التيهان من خبز شعير , ولحم , وبسر , وماء عذب , أتخاف علينا أن يكون هذا من النعيم الذي يسأل عنه ؟ | قال - عليه الصلاة والسلام - ' إنما ذلك للكفار ' ثم قرأ : ﴿ وهل نجزي ? إلا ? لكفور ﴾ [ سبأ : 17 ] ؛ ولأن ظاهر الآية يدل على ذلك لأن الكفار ألهاهم التكاثر بالدنيا , والتفاخر بلذاتها عن طاعة الله , والاشتغال بذكر الله تعالى , يسألهم عنها يوم القيامة , حتى يظهر لهم أن الذي ظنوه لسعادتهم كان من أعظم الأسباب لشقاوتهم . | وقيل : السؤال عام في حق المؤمن , والكافر لقوله صلى الله عليه وسلم : ' أول ما يسأل العبد يوم القيامة عن النعيم , فيقال له : ألم نصحح جسمك ؟ ألم نروك من الماء البارد ' ؟ | وقيل : الزائد عما لا بد منه . | وقيل غير ذلك . | قال ابن الخطيب : والأولى على جميع النعيم , لأن الألف واللام تفيد الاستغراق , وليس صرف اللفظ إلى بعض أولى من غيرها إلى الباقي , فيسأل عنها , هل شكرها أم كفرها ؟ وإذا قيل : هذا السؤال للكفار . | فقيل : السؤال في موقف الحساب . | وقيل : بعد دخول النار , يقال لهم : إنما حل بكم هذا العذاب لاشتغالكم في الدنيا بالنعيم عن العمل الذي ينجيكم , ولو صرفتم عمركم إلى طاعة ربكم لكنتم اليوم من أهل النجاة . والله أعلم .