وقال الثوري : الساهرة : أرض ' الشام ' . | وقال وهب بن منبه : جبل بيت المقدس . | وقال عثمان بن أبي العاتكة : إنه اسم مكان من الأرض بعينه , ب ' الشام ' , وهو الصقع الذي بين جبل ' أريحا ' وجبل ' حسان ' يمده الله كيف يشاء . | وقال قتادة : هي جهنم , أي : فإذا هؤلاء الكفار في جهنم , وإنما قيل لها : ساهرة ؛ لأنهم لا ينامون عليها حينئذ . | وقيل : الساهرة بمعنى : الصحراء على شفير جهنم , أي : يوقفون بأرض القيامة , فيدوم السهر حينئذ . ﴿ س 79 ش 15 / ش 26 هل أتاك حديث موسى * إذ ناداه ربه بالوادي المقدس طوى * اذهب إلى فرعون إنه طغى * فقل هل لك إلى أن تزكى * وأهديك إلى ربك فتخشى * فأراه الآية الكبرى * فكذب وعصى * ثم أدبر يسعى * فحشر فنادى * فقال أنا ربكم الأعلى * فأخذه الله نكال الآخرة والأولى * إن في ذلك لعبرة لمن يخشى ﴾ | قوله تعالى : ﴿ هل أتاك حديث موسى ? ﴾ أي : قد جاءك وبلغك , وهذه تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم , أي : أن فرعون كان أقوى من كفار عصرك , ثم أخذناهن وكذلك هؤلاء . | وقيل : ' هل ' بمعنى : ' ما ' أي : ما أتاك , ولكي أخبرك به , فإن فيه عبرة لمن يخشى . | وقال ابن الخطيب : قوله : ' هل أتاك ' يحتمل أن يكون معناه : أليس قد أتاك حديث موسى , هذا إن كان قد أتاك ذلك قبل هذا الكلام , أما إن لم يكن قد أتاه , فقد يجوز أن يقال : ' هل أتاك ' أي : أنا أخبرك وتقدم الكلام على موسى وفرعون فإن فيه عبرة لمن يخشى . | قوله : ﴿ إذ ناداه ربه ﴾ منصوب ب ' حديث ' لا ب ' أتاك ' ؛ لاختلاف وقتيهما , وتقدم الخلاف بين القراء في ' طوى ' في سورة [ طه : 12 ] . | و ' الوادي المقدس ' : المبارك المطهر . | قال الفراء : ' طوى ' واد بين ' المدينة ' و ' مصر ' , قال : وهو معدول , من ' طاو ' , كما عدل ' عمر ' من ' عامر ' . |