قوله : ﴿ فأنزلنا على ? لذين ظلموا ﴾ أي : أضروا بأنفهسم , وأوسعوا في نقصان خيراتهم في الدين والدنيا . | و ' الرجز ' : هو العذاب . |

| فصل في لغات الرجز

| وفيه لغة أخرى وهي ضم الراء , وقرىء بهما . | وقيل : المضموم اسم صنم , ومنه : ﴿ و ? لرجز ﴾ [ المدثر : 5 ] . والرجز والرجس بالزاي والسين بمعنى ك : السدغ والزدغ . | والصحيح أن الرجز : القذر , والرجز : ما يصيب الإبل , فترتعش منه , و منه : بحر الرجز في الشعر . | قوله : ' من السماء ' يجوز فيه وجهان : | أحدهما : أن يكون متعلقا ب ' أنزلنا ' , و ' من ' لابتداء الغاية , أي : من جهة السماء , وهذا الوجه هو الظاهر . | والثاني : أن يكون صفة ل ' رجزا ' فيتعلق بمحذوف , و ' من ' أيضا للابتداء . وقوله : ﴿ على ? لذين ظلموا ﴾ فأعادهم بذكرهم أولا , ولم يقل : ' عليهم ' تنبيها على أن ظلمهم سبب في عقابهم , وهو من إيقاع الظاهر موقع المضمر لهذا الغرض , وإيقاع الظاهر موقع المضمر على ضربين : ضرب يقع بعد تمام الكلام كهذه الآية , وقول الخنساء : [ المتقارب ] | 518 تعرقني الدهر [ نهسا ] وحزا | [ وأوجعني ] الدهر قرعا وغمزا

أي : أصابتني نوائبه جمع . | وضرب يقع في كلام واحد ؛ نحو قوله : ﴿ ? لحاقة 0 ما ? لحآقة ﴾ [ الحاقة : 1 , 2 ] . | 519 ليت الغراب غداة ينعب دائبا | كان الغراب مقطع الأوداج