والمعنى : ما عند الله من ثواب صلاتكم خير من لذة لهوكم , وفائدة تجارتكم وقيل : ما عندكم من رزقكم الذي قسمه لكم خير مما أصبتموه من لهوكم وتجارتكم . | وقرأ أبو رجاء العطاردي : ﴿ قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة للذين آمنوا ﴾ . | ﴿ و ? لله خير ? لرازقين ﴾ . | أي : خير من رزق وأعطى , فمنه فاطلبوا واستعينوا بطاعته على نيل ما عنده من خيري الدنيا والآخرة . | قال ابن الخطيب : قوله ﴿ و ? لله خير ? لرازقين ﴾ من قبيل أحكم الحاكمين وأحسن الخالقين , والمعنى : إن أمكن وجود الرازقين فهو خير الرازقين . | وقيل : لفظ الرازق لا يطلق على غيره إلا بطريق المجاز . | فإن قيل : التجارة واللهو من قبيل ما لا يرى غالبا , فكيف يصح قوله : ﴿ وإذا رأوا تجارة أو لهوا ﴾ ؟ . | فالجواب : ليس المراد إلا ما يقرب منه اللهو والتجارة , كقوله : ﴿ حتى ? يسمع كلام ? لله ﴾ [ التوبة : 6 ] إذ الكلام غير مسموع . | وروى الثعلبي عن أبي بن كعب قال : ' قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' من قرأ سورة الجمعة كتب له عشر حسنات بعدد من ذهب إلى الجمعة من مصر من أمصار المسلمين ومن لم يذهب '