قوله : ' وإن قل ' وباقيه يدل على أن قوله تعالى ﴿ ي ? أيها ? لمزمل ﴾ نزل بالمدينة , وأنهم مكثوا ثمانية أشهر يقومون , وقد تقدم عنها في ' صحيح مسلم ' حولا . | وحكى الماوردي عنها قولا ثالثا : وهو ستة عشر شهرا لم يذكر غيره عنها , وذكر عن ابن عباس رضي الله عنه : أنه كان بين أول ' المزمل ' وآخرها سنة , قال : فأما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد كان فرضا عليه , وقيل في نسخه عنه قولان : | أحدهما : أنه كان فرضا عليه إلى أن مات . | والثاني : أنه نسخ عنه كما نسخ عن أمته , وفي مد فرضه إلى أن نسخ قولان : | أحدهما : المدة المفروضة على أمته في القولين الماضيين , يريد قول ابن عباس حولا , وقول عائشة ستة عشر شهرا . | الثاني : ' أنها عشر سنين إلى أن خفف عنه بالنسخ ' . | قوله : ﴿ ورتل ? لقرآن ترتيلا ﴾ , أي : لا تعجل في قراءة القرآن بل اقرأه على مهل وهينة , وبينه تبيينا مع تدبر المعاني . قال المبرد : أصله من قولهم : ' ثغر رتل ورتل ' بفتح العين وكسرها إذا كان حسن التنضيد , ورتلت الكلام ترتيلا , إذا جملت فيه , ويقال : ثغر رتل إذا كان بين الثنايا افتراق قليل . | فقوله تعالى : ﴿ ترتيلا ﴾ تأكيد في إيجاب الأمر به , وأنه مما لا بد منه للقارىء . | روى الحسن : ' أن النبي صلى الله عليه وسلم من برجل يقرأ آية ويبكيي , فقال : ' أم تسمعوا إلى قول الله تعالى : ﴿ ورتل ? لقرآن ترتيلا ﴾ , هذا الترتيل ' وروى ' أبو داود ' عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' يؤتى بقارىء القرآن يوم القيامة , فيوقف في أول درج الجنة , ويقال له : اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها ' ﴿ س 73 ش 5 / ش 9 إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا * إن ناشئة الليل هي أشد وطأ وأقوم قيلا * إن لك في النهار سبحا طويلا * واذكر اسم ربك وتبتل إليه تبتيلا * رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا ﴾ |