القرآن قالوا : هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء , فرجعوا إلى قومهم فقالوا : يا قومنا ﴿ إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي ? إلى ? لرشد فآمنا به ولن نشرك بربنآ أحدا ﴾ لإنزل الله على نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم ﴿ قل أوحي إلي أنه ? ستمع نفر من ? لجن ﴾ الآية . قال القرطبي : وفي هذا الحديث دليل على أنه صلى الله عليه وسلم لم ير الجن ولكن حضروه وسمعوا قرآنه . | فإن قيل : الذين رموا بالشهب هم الشياطين والذين سمعوا القرآن هم الجن , فما وجه الجمع ؟ فالجواب من وجهين : | الأول : أن الجن كانوا مع الشياطين , فلما رمي الشياطين أخذوا الجن الذين كانوا منهم ف يتجسس الخبر . | الثاني : أن الذي رموا بالشهب كانوا من الجن , إلا أنهم قيل لهم : شياطين كما قيل : شياطين الإنس والجن , فإن الشيطان كل متمرد , وبعيد من طاعة الله تعالى . | قال ابن الخطيب رحمه الله : واختلف في أولئك الجن الذين سمعوا القرآن هم ؟ . | فروى عاصم عن ذر قال : قدم رهط زوبعة وأصحابه على النبي صلى الله عليه وسلم ثم انصرفوا , فذلك قوله تعالى : ﴿ وإذ صرفنآ إليك نفرا من ? لجن يستمعون ? لقرآن ﴾ . | وقي : كانوا من الشيصبان وهم أكثر الجن عددا وعامة جنود إبليس منهم . | وقيل : كانوا سبعة , ثلاثة من أرض ' حران ' وأربعة من أرض ' نصيبين ' , : قرية من قرى اليمن غير التي بالعراق رواه أرضا عنهم عاصم عن ذر . | وقيل : إن الجن الذين أتوه بمكة جن نصيبين , والذين أتوه بنخلة جن نينوى . | وقال عكرمة : كانوا اثني عشر ألفا من جزيرة الموصل . | ومذهب ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالمسير إليهم ليقرأ القرآن عليهم ويدعوهم إلى الإسلام , روى ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' أمرت أن أتلو القرآن على الجن فمن