قوله : ﴿ وللمؤمنين و ? لمؤمنات ﴾ , خص نفسه أولا بالذكر والدعاء , ثم المتصلين به لأنهم أولى , وأحق بدعائه , ثم عم المؤمنين , والمؤمنات إلى يوم القيامة , قاله الضحاك . | وقال الكلبي : من أمة محمد صلى الله عليه وسلم . | وقيل : من قومه , والأول أظهر , ثم ختم الكلام مرة أخرى بالدعاء على الكافرين [ فقال : ﴿ ولا تزد ? لظالمين إلا تبارا ﴾ , أي : هلاكا , ودمارا , والمراد بالظالمين : الكافرين فهي عامة في كل كافر ومشرك . | وقيل : أراد مشركي قومه , و ' تبارا ' مفعول ثاني , والاستثناء مفرغ , والتبار : كل شيء أهلك فقد تبر , ومنه قوله تعالى : ﴿ إن ه ? ؤلا ? ء متبر ما هم فيه ﴾ [ الأعراف : 139 ] . | وقيل : التبار الخسران . | قال المفسرون : فاستجاب الله دعاءه فأهلكهم . | رى الثعلبي عن أبي بن كعب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' من قرأ سورة نوح , كان من المؤمنين الذين تدركهم دعوة نوح عليه السلام '