' أثيم ' أي : ذا إثم , ومعناه ' أثوم ' , فهو ' فعيل ' بمعنى ' فعول ' . | قال البغوي : ' أثيم فاجر ' . وأما العتل فتقدم الكلام عليه في اللغة . | وقال - عليه الصلاة والسلام - : ' ألا أخبركم بأهل الجنة ؟ قالوا : بلى , قال : كل ضعيف متضعف , لو أقسم على الله لأبره , ألا أخبركم بأهل النار ؟ قالوا : بلى , قال : كلأ عتل جواظ مستكبر ' وفي رواية : ' كل جواظ زنيم مستكبر ' ' الجواظ ' الجمزع المنوع . | وقيل : الكثير اللحم , المختال في مشيته . | وقيل : القصير البطين . | وذكر الماوردي عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' لا يدخل الجنة جواظ ولا جعظري ولا العتل الزنيم ' وقال صلى الله عليه وسلم : ' الجواظ : الذي جمع ومنع , والجعظري : اللفظ الغليظ المتكبر ' قال ابن الأثير : ' وقيل : هو الذي ينتفخ بما ليس عنده , وفيه قصر ' . | قال القرطبي : وقال - عليه الصلاة والسلام - : ' الشديد الخلق , الرحيب الجوف , المصح الأكول , الشروب , الواجد للطعام , الظلوم للناس ' وعن زيد بن أسلم في قوله تعالى : ﴿ عتل بعد ذلك زنيم ﴾ قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ' تبكي السماء على رجل أصح الله جسمه ورحب جوفه , وأعطاه من الدنيا بعضا , فكان للناس ظلوما , فذلك العتل الزنيم '