بهذه الآية طمع من يرتكب المعصية أن ينفعه صلاح غيره , ثم أخبر عن معصية غيره لا تضره إذا كان مطيقا . | قوله : ﴿ ضرب ? لله مثلا للذين كفروا ﴾ . | واسمها آسية بنت مزاحم . | قال يحيى بن سلام : قوله : ﴿ ضرب ? لله مثلا للذين كفروا ﴾ مثل ضربه الله يحذر به عائشة , وحفصة في المخالفة حين تظاهرتا عليه الصلاة والسلام ثم ضرب الله لهما مثلا بامرأة فرعون ومريم ابنة عمران ترغيبا في التمسك بالطاعة , والثبات على الدين . | وقيل : هذا حث للمؤمنين على الصبر في الشدة , أي : لا تكونوا في الصبر عند الشدة أضعف من امرأة فرعون حين صبرت على أذى فرعون . | قال المفسرون : لما غلب موسى السحرة آمنت امرأة فرعون . | وقيل : هي عمة موسى آمنت به , فلمنا تبين لفرعون إسلامها أوتد يديها ورجليها بأربعة أوتاد , وألقاها في الشمس , وألقى عليها صخرة عظيمة , فقالت : ' رب نجن من فرعون وعمله ' . فرمى بروحها في الجنة , فوقعت الصخرة على جسد لا روح فيه . | وقال الحسن : رفعها تأكل في الجنة , وتشرب . | قال سلمان الفراسي : كانت امرأة فرعون تعذب في الشمس , فإذا انصرفوا عنها أظلتها الملائكة . | قوله : ﴿ إذ قالت رب ﴾ . | منصوب ب ' ضرب ' , وإن تأخر ظهور الضرب . | ويجوز أن ينتصب بالمثل . | قوله : ﴿ عندك ﴾ . | يجوز تعلقه ب ' ابن ' , وأن يتعلق بمحذوف على أنه حال من ' بيتا ' كان نعته فلما قدم نصب حالا . | و ﴿ في ? لجنة ﴾ . | إما متعلق ب ' ابن ' وإما بمحذوف على أنه نعت ل ' بيتا ' . |