وروي عن علي بن أبي طلحة , عن ابن عباس - رضي الله عنهما - : قوا أنفسكم وأمروا أهليكم بالذكر , والدعاء , حتى يقيهم الله بكم . | وقال علي - رضي الله عنه - وقتادة ومجاهد : قوا أنفسكم بأفعالكم , وقوا أهليكم بوصيتكم . | قال ابن العربي : وهو الصحيح , والفقه الذي يعطيه العطف الذي يقتضي التشريك بين المعطوف ؛ والمعطوف عليه في معنى الفعل . | كقوله : [ الرجز ] | 4788 - علفتها تبنا وماء باردا | . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

وكقوله : [ مجزوء الكامل ] | 4789 - ورأيت زوجك في الوغى | متقلدا سيفا ورمحا

فعلى الرجل أن يصلح نفسه بالطاعة , ويصلح أهله صلاح الراعي للرعية . | قال - عليه الصلاة والسلام - : ' ' كلكم راع , وكلكم مسئول عن رعيته , فالإمام الذي على الناس راع وهو مسئول عنهم , والرجل راع على أهل بيته وهو مسئول عنهم ' قال الحسن في هذه الآية : يأمرهم , وينهاهم . | وقال بعض العلماء لما قال : ' قو أنفسكم ' : دخل فيه الأولاد ؛ لأن الولد بعض منه كما دخلوا في قوله تعالى : ﴿ ولا على ? أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم ﴾ [ النور : 61 ] , وقوله - عليه الصلاة والسلام - : ' إن أحل ما أكل الرجل من كسبه , وإن ولد من كسبه ' فلم يفرد بالذكر إفراد سائر القرابات , فيعلمه الحلال والحرام , ويجنبه المعاصي والآثام إلى غير ذلك من الأحكام . | وقال - عليه الصلاة والسلام - : ' حق الولد على الوالد , أن يحسن اسمه , ويعلمه الكتابة , ويزوجه إذا بلغ '