قوله : ﴿ ومن يتوكل على ? لله فهو حسبه ﴾ . | أن من فوض إليه أمره كفاه ما أهمه . | وقيل : من اتقى الله وجانب المعاصي وتوكل عليه فله فيما يعطيه في الآخرة من ثوابه كفاية , ولم يرد الدنيا ؛ لأن المتوكل قد يصاب في الدنيا وقد يقتل . | ' وقال - عليه الصلاة والسلام - : ' لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا ' قوله : ﴿ إن ? لله بالغ أمره ﴾ . | قرأ حفص : ' بالغ ' من غير تنوين ' أمره ' مضاف إليه على التخفيف . | والباقون : بالتنوين والنصب , وهو الأصل , خلافا لأبي حيان . | وقرأ ابن أبي عبلة وداود بن أبي هند , وأبو عمرو في رواية : ' بالغ أمره ' بتنوين ' بالغ ' ورفع ' أمره ' . | وفيه وجهان : | أحدهما : أن يكون ' بالغ ' خبرا مقدما , و ' أمره ' مبتدأ مؤخر , والجملة خبر ' إن ' . | والثاني : أن يكون ' بالغ ' خبر ' إن ' و ' أمره ' فاعل به . | قال الفراء : أي : أمره بالغ . | وقيل : ' أمره ' مرتفع ب ' بالغ ' والمفعول محذوف , والتقدير : بالغ أمره ما أراد . |
اللباب في علوم الكتاب · الجزء ١٩ · الصفحة ١٥٩
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
اللباب في علوم الكتابج ١٩ · ص ١٥٩
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي