وقرأ عبيد ابن عمير : ' وأكون ' برفع الفعل على الاستئناف , أي : ' وأنا أكون ' , وهذا عدة منه بالصلاح . |

| فصل فيما تدل عليه الآية

| قال ابن عباس رضي الله عنهما : هذه الآية تدل على أن القوم لم يكونوا من أهل التوحيدح لأنه لا يتمنى الرجوع إلى الدنيا أو التأخير فيها أحد له عند الله خير في الآخرة . | قال القرطبي : ' إلا الشهيد فإنه يتمنى الرجوع حتى يقتل لما يرى من الكرامة ' . | وقال الضحاك : لم ينزل بأحد لم يحج ولم يؤد الزكاة الموت إلا طلب ارجعة وقرأ هذه الآية ﴿ ولن يؤخر ? لله نفسا إذا جآء أجلهآ و ? لله خبير بما تعملون ﴾ من خير وشر . | قرأ أبو بكر عن عاصم والسلمي : بالياء من تحت على الخبر على من مات , وقال هذه المقالة . | والباقون : بالخطاب , وهما واضحتان . | روى الثعلبي في تفسيره عن أبي بن كعب قال : ' قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' من قرأ سورة المنافقين برىء من النفاق ' والله أعلم . |