الله - تعالى - يقول : ﴿ هو ? لذي ? أخرج ? لذين كفروا من أهل ? لكتاب من ديارهم ﴾ [ الحشر : 2 ] - إلى قوله - ' الفاسقين ' فأخبر عن بني النضير وبني قينقاع , ثم قال تعالى : ﴿ ومآ أفآء ? لله على ? رسوله منهم فمآ أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ول ? كن ? لله يسلط رسله على ? من يشآء ﴾ [ الحشر : 6 ] فأخبر أن ذلك للرسول صلى الله عليه وسلم لأنه لم يوجف عليه حين خلوه , وما تقدم فيهم من القتال , وقطع شجرهم فقد كانوا رجعوا عنه وانقطع ذلك الأمر , ثم قال تعالى : ﴿ مآ أفآء ? لله على ? رسوله من أهل ? لقرى ? فلله وللرسول ولذي ? لقربى ? و ? ليتامى ? و ? لمساكين و ? بن ? لسبيل ﴾ [ الحشر : 7 ] , وهذا كلام غير معطوف على الأول , وكذا ﴿ والذين تبوءوا الدار والإيمان ﴾ ابتداء كلام في مدح الأنصار والثناء عليهم , فإنهم سلموا ذلك الفيء للمهاجرين , وكأنه قال : الفيء للفقراء والمهاجرين , والأنصار يحبون لهم لم يحسدوهم على ما صفا لهم من الفيء , وكذا ﴿ و ? لذين جآءوا من بعدهم ﴾ [ الحشر : 10 ] ابتداء كلام , والخبر ﴿ يقولون ربنا ? غفر لنا ﴾ [ الحشر : 9 ] . | وقال إسماعيل بن إسحاق : إن قوله تعالى : ﴿ و ? لذين تبوءوا ? لدار ﴾ , ﴿ و ? لذين جآءوا من بعدهم ﴾ [ الحشر : 10 ] معطوف على ما قبله , وأنهم شركاء في هذا الفيء , أي : هذا المال للمهاجرين , والذين تبوءوا الدار والإيمان . | وقال مالك بن أوس : قرأ عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ﴿ إنما ? لصدقات للفقرآء و ? لمساكين ﴾ [ التوبة : 60 ] . | ثم قال : هذه لهؤلاء , ثم قرأ : ﴿ و ? علمو ? ا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه ﴾ [ الأنفال : 41 ] , فقال : هذه لهؤلاء , ثم قرأ : ﴿ ومآ أفآء ? لله على ? رسوله ﴾ [ الحشر : 6 ] حتى بلغ ﴿ للفقرآء المهاجرين ﴾ , ﴿ و ? لذين تبوءوا ? لدار و ? لإيمان ﴾ , ﴿ و ? لذين جآءوا من بعدهم ﴾ [ الحشر : 10 ] ثم قال : لئن عشت ليأتين الراعي ب ' سرو حمير ' نصيبه منها لم يعرق جبينه . | وقيل : إنه دعا للمهاجرين والأنصار واستبشارهم بما فتح الله عليه من ذلك , وقال لهم : تبينوا الأمر وتدبروه ثم اغدوا علي ففكر في ليلته , فتبين له أن هذه الآيات في ذلك أنزلت فلما غدوا عليه , قال : قد مررت البارحة بالآيات التي في سورة ' الحشر ' وتلا : ﴿ مآ أفآء ? لله على ? رسوله من أهل ? لقرى ? ﴾ [ الحشر : 7 ] إلى قوله تعالى : ﴿ للفقرآء المهاجرين ﴾ فلما بلغ قوله : ﴿ أول ? ئك هم ? لصادقون ﴾ قال : ما هي لهؤلاء فقط , وتلا قوله : ﴿ و ? لذين جآءوا من بعدهم ﴾ [ الحشر : 10 ] إلى قوله ﴿ رءوف رحيم ﴾ [ الحشر : 10 ] ثم قال : ما بقي أحد من أهل الإسلام إلا وقد دخل في ذلك . |

| فصل

| روى مالك بن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر - رضي الله عنه - قال : لولا من يأتي من آخر الناس ما فتحت قرية إلا قسمتها كما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر . |