| فصل

| روي عن علي - ( رضي الله عنه ) - في قوله تعالى : ﴿ و ? لذاريات ﴾ قال هي الرياح التي تذرو التراب يقال : ذرت الريح التراب وأذرت ' الحاملات وقرا ' يعني السحاب تحمل ثقلا من الماء ' فالجاريات يسرا ' هي السفن تجري في الماء جريا سهلا ' فالمقسمات أمرا ' هي الملائكة يقسمون الأمور بين الخلق على ما أمروا به , أقسم بهذه الأشياء , لما فيها من الدلالة على صنعته وقدرته . قال ابن الخطيب : والأقرب أن هذه صفات للرياح , فالذاريات هي التي تنشئ السحاب أولا , والحاملات هي التي تحمل السحب التي هي بحار المياه التي إذا سحت جرت السيول العظيمة , وهي أوقار أثقل من جبال . والجاريات هي التي تجري السحب عند حملها , والمقسمات هي الرياح التي تقسم الأمطار وتفرقها على الأقطار , ويحتمل أن يقال : هذه أمور أربعة ذكرت لأمور أربعة بها تتم الإعادة , لأن الأجزاء المتفرقة بعضها في تخوم الأرض , وبعضها في قعر البحار , وبعضها في جو الهواء , وفي الأجزاء البخارية اللطيفة المنفصلة عن الأبدان فالذاريات هي التي تجمع الذرات من الأرض , وتذرو التراب من وجه الأرض والحاملات هي التي تجمع الأجزاء من الجو وتحمله حملا , فإن التراب لا ترفعه الرياح حملا مستقلا بل تنقله من موضع إلى موضع , بخلاف السحاب فإنه يحمله في الجو حملا لا يقع منه شيء , والجاريات هي الجامعة من الماء , فإن من يجري السفن الثقيلة في تيار البحار قادر على نقل الأجزاء من البحر إلى البر , فإذن تبين أن الجمع من الأرض وجو الهواء ووسط البحار ممكن , وإذا اجتمع ذلك كله بقي نفخ الروح , وهي من أمر الله , فقال : ' فالمقسمات أمرا ' يعني الملائكة التي تنفخ الروح في الجسد بأمر الله . | قوله : ' ذروا ' منصوب على المصدر المؤكد العامل فيه فرعه وهو اسم الفاعل , والمفعول محذوف اختصارا إذ لا نظير لما تذروه هنا . | وأدغم أبو عمرو وحمزة تاء ' الذاريات ' في ذال ' ذروا ' وأما ' وقرا ' فهو