تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و ' النضد ' : هو الرص , و ' المنضود ' : المرصوص . | قال مسروق : أشجار الجنة من عروقها إلى أفنانها نضيدة , ثمر كله كلما أكلت ثمرة عاد مكانها أحسن منها . | قوله : ﴿ وظل ممدود ﴾ . | أي : دائم باق لا يزول , ولا تنسخه الشمس , كقوله تعالى : ﴿ ألم تر إلى ? ربك كيف مد ? لظل ﴾ [ الفرقان : 45 ] . | وذلك بالغداة , وهي ما بين الإسفار إلى طلوع الشمس , والجنة كلها ظل لا شمس معه . | قال ابن الخطيب : إن الشمس إذا كانت تحت الأرض يقع ظلها في الجو , فيتراكم الظل فيسود وجه الأرض , وإذا كانت الشمس في أحد جانبي الأرض من الأفق , فينبسط الظل على وجه الأرض , فيضيء الجو ولا يسود وجه الأرض , فيكون في غاية الطيبة , فقوله : ﴿ وظل ممدود ﴾ أي : كالظل بالليل , وعلى هذا فالظل ليس ظل الأشجار , بل ظل يخلقه الله تعالى . | وقال الربيع بن أنس : يعني ظل العرش . | وقال عمرو بن ميمون : مسيرة سبعين ألف سنة . | وقال أبو عبيدة : تقول العرب للدهر الطويل [ والعمر الطويل ] والشيء الذي لا ينقطع : ممدود . | قال الشاعر : [ الكامل ] | 4689 - غلب العزاء وكنت غير مغلب | دهر طويل دائم ممدود

وفي ' صحيح الترمذي ' وغيره عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ' في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام , لا يقطعها , اقرءوا إن شئتم : ﴿ وظل ممدود ﴾ ' .

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ١٨ · الصفحة ٣٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ١٨ · ص ٣٩٨