صورة الآدميين فضمه إلى نفسه , وجعل يمسح التراب عن وجهه وهو قوله : ﴿ ثم دنا فتدلى ? ﴾ . | وأما في السماء فعند سدرة المنتهى , ولم يره أحد من الأنبياء على تلك الصورة إلا محمدا - صلى الله عليه وسلم - . | وقيل : معنى : ' فاستوى ' أي استوى القرآن في صدره . وعلى هذا فيه وجهان : | أحدهما : فاستوى أي فاعتدل في قوته . | الثاني : في رسالته . نقله القرطبي عن الماوردي . قال : وعلى هذا يكون تمام الكلام ذو مرة , وعلى الثاني شديد القوى . | وقيل : استوى أي ارتفع . وفيه على هذا وجهان : | أحدهما : أنه جبريل - عليه الصلاة والسلام - أي ارتفع إلى مكانه . | الثاني : أنه النبي - عليه الصلاة والسلام - أي ارتفع بالمعراج . | وقيل : معناه استوى أي الله عز وجل استوى على العرش . قاله الحسن . | قوله : ﴿ ثم دنا فتدلى ? ﴾ التدلي : الامتداد من علو إلى سفل , فيستعمل في القرب من العلو قاله الفراء , وابن الأعرابي . | وقال الهذلي : | 4549 - تدلى علينا وهو زرق حمامة | له طحلب في منتهى القيظ هامد

وقال الشاعر : | 4550 - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | تدلى علينا بين سب وخبطة