* وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا أشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسألون * وقالوا لو شآء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم إن هم إلا يخرصون * أم آتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون * بل قالوا إنا وجدنآ آبآءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون * وكذلك مآ أرسلنا من قبلك في قرية من نذير إلا قال مترفوهآ إنا وجدنآ آبآءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون } | قوله : ' جزءا ' قرأ عاصم في رواية أبي بكر جزءا بضم الجيم والزاي , في كل القرآن , والباقون بإسكان الزاي في كل القرآن . وهما لغتان . | وأما حمزة فإذا وقف قال : جزا بفتح الزاي بلا همز . و ' جزءا ' مفعول أول للجعل والجعل تصيير قولي . ويجوز أن يكون بمعنى سموا واعتقدوا . | وأغرب ما قيل هنا : أن الجزء الأنثى , وأنشدوا : | 4396 إن أجزأت حرة يوما فلا عجب | قد تجزىء الحرة المذكار أحيانا

وقال الآخر : | 4397 زوجته من بنات الأوس مجزئة | للعوسج اللدن في أبياتها زجل

قال الزمخشري : أثر الصنعة فيهما ظاهر . | وقال الزجاج والأزهري : هذه اللغة فاسدة , وهذه الآبيات مصنوعة . |