تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أي إلى رجوعها . وقيل : هو التناول يقال : ناش كذا أي تناوله ومنه تناوش القوم بالسلاح كقوله : | 4144 - ظلت سيوف بني أبيه تنوشه | لله أرحام هناك تشقق

وقال آخر : | 4145 - وهي تنوش الحوض نوشا من علا | نوشا به تقطع أجواز الفلا

وفرق بعضهم بين المهموز وغيره فجعل المهموز بمعنى التأخير . وقال الفراء : من نأشت أي تأخرت . وأنشد : | 4146 - تمنى نئيشا أن يكون مطاعنا | وقد حدثت بعد الأمور أمور

وقال آخر : | 4147 - قعدت زمانا عن طلابك للعلا | وجئت نئيشا بع ما فاتك الخير

وقال الفراء أيضا : هما متقاربان يعني الهمزة وتركها مثل ذمت الشيء وذأمته أي عبته وانتاش انتاش انتياشا كتناوش وقال :

4148 - كانت تنوش العنق انتياشا |

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ١٦ · الصفحة ٩٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ١٦ · ص ٩٢