إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم * وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون * واتبعوا أحسن مآ أنزل إليكم من ربكم من قبل أن يأتيكم العذاب بغتة وأنتم لا تشعرون * أن تقول نفس يحسرتا على ما فرطت في جنب الله وإن كنت لمن الساخرين * أو تقول لو أن الله هداني لكنت من المتقين * أو تقول حين ترى العذاب لو أن لي كرة فأكون من المحسنين * بلى قد جآءتك آياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين * ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة أليس في جهنم مثوى للمتكبرين * وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون } | قوله ( تعالى ) : ﴿ قل ي ? عبادي ? لذين أسرفوا على ? أنفسهم . . . . ﴾ الآية لما ذكرالوعيد أردفه بشرح كمال رحمته وفضله , قيل : في هذه الآية أنواع من المعاني والبينات حسنة منها إقباله عليهم ونداؤهم ومنها إضافتهم إلى الله إضافة تشريف ومنها الالتفات من التكلم إلى الخطاب , في قوله : ﴿ من رحمة ? لله ﴾ ومنها إضافة الرحمة لأجل أسمائه الحسنى , ومنها إعادة الظاهر بلفظه في قوله : ' إن الله , ومنها : إبراز الجملة من قوله ' إنه هو الغفور الرحيم ' مؤدكة ب ' إن ' , وبالفصل , وبإعادة الصفيتين اللتين تضمنتهما الآية السابقة . |

| فصل

| روى سعيد بن جبير عن ابن عباس أن ناسا من أهل الشرك كانوا قتلوا وأكثروا فأتوا النبي - صلى الله عليه وسلم - وقالوا : إن الذين تدعو إليه لحسن إن كان لما عملنا كفارة فنزلت هذه الآية , وروى عطاء بن رباح عن ابن عباس أنها نزلت في وحشي قاتل حمزة حين بعث إليه النبي - صلى الله عليه وسلم يدعوه إلى الإسلام فأرسل إليه كيف تدعوني إلى يدنك وأنت تزعم أنه من قتل أو أشرك أو زنا ﴿ يلق أثاما يضاعف له ? لعذاب يوم ? لقيامة ﴾ [ الفرقان : 68 , 69 ] وأنا قد فعلت ذلك كله فأنزل الله : ﴿ إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا ﴾ [ الفرقان :