تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لغلبة الجهل عليهم وذكر الزهري أن معنى تبينت الجن أي ظهرت وانكشفت الجن للإنس أي ظهر لهم أمرهم أنهم لا يعلمون الغيب لأنهم كانوا قد شبهوا على الإنس ذلك , ويؤيد هذا قراءة ابن مسعود وابن عباس المتقدمة , وقوله : ﴿ ما لبثوا في ? لعذاب ? لمهين ﴾ يدل على أن المؤمنين من الجن لم يكونوا في التسخير , لأن المؤمن لا يكون في زمان النبي في العذاب المهين . |

| فصل

| روي أن سليمان كان عمره ثلاثا وخمسين سنة ومدة ملكه أربعون سنة وملك يوم ملك وهو ابن ثلاث عشرة سنة وابتدأ في بناء بين المقدس لأربع سنين مضين من ملكه . | ﴿ س 34 ش 15 / ش 19 لقد كان لسبإ في مسكنهم آية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور * فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجناتهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل وشيء من سدر قليل * ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجزي إلا الكفور * وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي وأياما آمنين * فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا وظلموا أنفسهم فجعلناهم أحاديث ومزقناهم كل ممزق إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور ﴾ | ( قوله ) تعالى : ﴿ لقد كان لسبإ في مسكنهم آية ﴾ قرأ حمزة وحفص مسكنهم بفتح الكاف مفردا , والكسائي كذلك إلا أنه كسر الكاف والباقون مساكنهم جمعا فأما الإفراد فلعدم اللبس لأن المراد الجمع كقوله : | 4125 - كلوا في بعض بطنكم تعفوا | . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ١٦ · الصفحة ٣٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ١٦ · ص ٣٧