4198 - وما زالت الكأس تغتالهم | وتذهب بالأول فالأول
وقال الليث : الغول الصداع والمعنى لي فيها صدع كما في خمر الدنيا , وقال الواحدي : الغول حقيقته الإهلاك , يقال : غاله غولا واغتاله أهلكه , والغول والغائل المهلك وسمي ( وطء ) المرضع غولا لأنه يؤدي إلى الهلاك , والغوب كل ما اغتالك أي أهلكك , ومنه الغول بالضم شيء توهمته العرب ولها فيه أشعار كالعنقاء يقال : غالني كذا ومنه الغيلة في العقل والرضاع قال : | 4199 - مضى أولونا ناعمين بعيشهم | جمعيا وغالتني بمكة غول
فالغول اسم لجميع الأذى . وقال الكلبي : لا فيها إثم وقال قتادة : وجع البطن وقال أهل المعاني : الغول فساد يلحق أمره في خفية , وخمر الدنيا يحصل فيها أنواع من الفساد منها السكر وذهاب العقل ووجع البطن والصداع والقيء والبول ولا يوجد شيء من ذلك من خمر الجنة . | قوله : ﴿ ولا هم عنها ينزفون ﴾ قرأ الأخوان ' ينزقون ' هنا , وفي الواقعة , بضم الياء وكسر الزاي . وافقهما عاصم على ما في الوقعة فقط . والباقون بضم الياء وفتح الزاي وابن إسحاق بالفتح والكسر وطلحة بالفتح والضم فالقراءة الأولى من أنزف الرجل إذا ذهب عقله من السكر فهو نزيف ومنزوف , وكان قياسه منزف كمكرم , ونزف الرجل الخمرة فأنزف هو ثلاثيه متعدد ورباعية بالهمزة قاصر وهو نحو : كبيته فأكب وقشعت الريح السحاب فأقشع أي دخلا في الكب والقشع وقال الأسود : |