تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله : ﴿ إنمآ أمره إذآ أراد شيئا أن يقول له كن فيكون ﴾ تقدم الخلاف في ' فيكون ' نصبا ورفعا وتوجيه ذلك في البقرة . | قوله : ﴿ فسبحان ? لذي بيده ملكوت كل شيء ﴾ قرأ طلحة والأعمش ملكة بزنة شجرة . وقرئ مملكة بزنة مفعلة وقرئ ملك والملكوت أبلغ الجميع , والعامة على ' ترجعون ' مبنيا للمفعول , وزيد بن علي مبنيا للفاعل وتقدم الكلام على قوله ' سبحان ' والتسبيح التنزيه , والمكوت مبالغة في الملك كالرحموت والرهبوت , وهو فعلول أو فعللوت فيه كلام , قال - عليه ( الصلاة و ) السلام - : ' اقرءوا على موتاكم يس ' وقال عليه ( الصلاة و ) السلام : ' لكل شيء قلب , وإن قلب القرآن سورة يس ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات ' وعن عائشة قالت : ' قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إن في القرآن سورة تشفع لقارئها ويغفر لمستمعها ألا وهي سورة يس ' وعن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - قال : ' قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يس تدعى المعمة قيل : يا رسول الله : وما المعمة ؟ قال : تعم صاحبها خير الدنيا والآخرة وتدعى

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ١٦ · الصفحة ٢٦٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ١٦ · ص ٢٦٨