الترجيع , وقيل : التسبيح بلغة الحبشة , وقال القتيبي : أصله من التأويل في السير وهو أن يسير النهار كله , وينزل ليلا كأنه قال : أدأبي النهار كله بالتسبيح معه , وقال وهب : نوحي معه , وقيل : سيري معه , وقيل : سيري معه , والتضعيف يحتمل أن يكون للتكثير , واختار أبو حيان أن يكون للتعدي قال : لأنهم فسروه برجع مع التسبيح , ولا دليل فيه لأنه دليل معنى . | وقرأ ابن عباس والحسن وقتادة وابن أبي إسحاق : أوبي بضم الهمزة أمرا من آب يؤوب أي ارجع معه بالتسبيح . | قوله : ' والطير ' العامة على نصبه وفيه أوجه : | أحدهما : أنه عطف على محل جبال لأنه منصوب تقديرا . | الثاني : أنه مفعول معه قاله الزجاج . ورد عليه بأنه قبله لفظ ' معه ' ولا يقتضي العامل أكثر من مفعول معه واحد إلا بالبدل أو العطف لا يقال : جاء زيد مع بكر مع عمرو قال شهاب الدين : وخلافهم في تقصيه حالين يقتضي مجيئه هنا . | الثالث : أنه عطف على ' فضلا ' , ولا بد من حذف مضاف تقديره آتيناه فضلا وتسبيح الطير . |