دخلت المسجد والمسلمون يقولون طلق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نساءه أفأنزل فأخبرهم أنك لم تطلقهن قال : نعم إن شئت فقمت على باب المسجد فناديت بأعلى صوتي لم يطلق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نساءه ونزلت هذه الآية : ﴿ وإذا جآءهم أمر من ? لأمن أو ? لخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى ? لرسول وإلى ? أولي ? لأمر منهم لعلمه ? لذين يستنبطونه منهم ﴾ [ النساء : 83 ] فكنت أنا استنبطت ذلك الأمر وأنزل الله آية التخيير وكانت تحت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يومئذ تسع نسوة خمس من قريش عائشة بنت أبي بكرن وحفصة بنت عمر , وأم حبيبة بنت أبي سفيان وأم سلمة بنت أمية , وسودة بنت زمعة وغير القرشيات زينب بنت جحش الأسدية , وميمونة بنت الحارث الهلالية وصفية بنت حيي بن أخطب الخيبرية وجويرية بنت الحارث المصطلقية , فلما نزلت آية التخيير بدأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعائشة وكانت أحبهن إليه فخيرها فقرأ عليها ( القرآن ) فاختارت الله ورسوله والدار الآخرة . ورؤي الفرح في وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتابعنها على ذلك , قال قتادة فلما اخترن الله ورسوله شكرهن الله على ذلك وقصره عليهن فقال : ﴿ لا تحل لك النساء من بعد ﴾ . وعن جابر بن عبد الله قال : ' دخل أبو بكر يستأذن على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوجد الناس جلوسا ببابه لم يؤذن لواحد منهم قال : فأذن لأبي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستأذن فأذن له فوجد النبي - صلى الله عليه وسلم - جالسا حوله نساؤه واجما ساكنا قال : فقال : لأقولن شيئا أضحك النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : يا رسول الله لو رأيت بنت خارجة سألتني النفقة فقمت إليها فوجأت عنقها فضحك النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال : هن حولي كما ترى يسألنني النفقة فقام أبو بكر إلى عائشة يجأ عنقها وقام عمر إلى حفصة يجأ عنقها كلاهما يقول : تسألن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئا أبدا ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا أو تسعا وعشرين يوما ثم نزلت هذه الآية : ﴿ ي ? أيها ? لنبي قل لأزواجك ﴾ حتى بلغ ﴿ للمحسنات منكن أجرا عظيما ﴾ قال : فبدأ بعائشة فقال : يا عائشة إني أعرض عليك أمرا لا أحب أن تعجلي حتى تستشيري أبويك , قالت : وما هو يا رسول الله فتلا عليها الآية فقالت : أفيك يا رسول الله أستشير أبوي بل اختار الله ورسوله والدار الآخرة وسألك أن لا تخبر امرأة من نسائك بالذي قلت , قال : لا تسألني امرأة منهن إلا أخبرتها أن الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما مبشرا ' وروى الزهري '