خير } إلا الصابرون ) على أداء الطاعات والاحتراز عن المحرمات , وعلى الرضا بضاء الله في كل ما قسم من المنافع والمضار . | قوله : ﴿ فخسفنا به وبداره ? لأرض ﴾ المشهور كسر هاء الكناية في به وبداره لأجل كسر ما قبلها . وقرىء بضمها وقد تقدم أنها الأصل , وهي لغة الحجاز . |

| فصل

| قيل : لما أشر وبطر وعتا خصف الله به وبداره الأرض جزاء على عتوه وبطره , والفاء تدل على ذلك , لأن الفاء تشعر بالعلية . وقيل : إن قارون كان يؤذي نبي الله موسى عليه السلام كل وقت وهو يداريه للقرابة التي بينهما , حتى نزلت الزكاة فصالحه عن كل ألف دينار على دينار , وعن كل ألف درهم على درهم , وعن كل ألف شاة على شاة , فحسبه فاستكثره فشحت به نفسه , فجمع بني إسرائيل وقال إن موسى يريد أن يأخذ أخوالكم , فقالوا : أنت كبيرنا فمرنا بما شئت فقال : ائتوا بفلانة البغي فنجعل لها جعلا حتى تقذف موسى بنفسها , فإذا فعلت ذلك خرج عليه بنو إسرائيل ورفضوه فدعوها فجعل لها قارون شطتا من ذهب مملوءا ذهبا , وقال لها : إن أمولك وأخلطك بنسائي على أن تقذفي موسى بنفسك غدا إذا حضر بنو إسرائيل , فلما كان من الغد جمع قارون بني إسرائيل , ثم أتى موسى فقال إن بني إسرائيل ينتظرون خروجك فتأمرهم وتنهاهم , فخرج إليهم موسى وهم في براح من الأرض , فقام فيهم فقال : يا بني إسرائيل من سرق قطعنا يده ومن افترى جلدناه ثمانين جلدة , ومن زنى وليست له امرأة جلدناه مائة , ( ومن زنى وله ) امرأة رجمناه حتى يموت , فقال له قارون : وإن كنت أنت ؟ قال : وإن كنت أنا , قال : فإن بني إسرائيل يزعمون أنك فجرت بفلانة , قال : ادعوها فإن قالت فهو كما قالت : فلما جاءت قال لها موسى : يا فلانة أنا فعلت بك ما يقول هؤلاء ؟ وناشهدها بالذي فلق البحر وأنزل التوراة أن تصطق فتداركها الله فقالت في نفسها : أحدث اليوم توبة أفضل من أن أؤذي رسول الله , فقالت : لا , كذبوا بل جعل لي قارون جعلا على أن أقذفك بنفسي , فخر موسى ساجدا يبكي , وقال : يا رب إن كنت رسولك فاغضب لي , فأوحى الله إليه ان مر الأرض بما شئت فإنها مطيعة لك , قال : يا بني