من قوم موسى - عليه السلام - . واعلم أن في الكلام حذفا , وهو أنه أسرى بهم كما امره الله تعالى , ثم إن قوم موسى قالوا لقوم فرعون : ' إن لنا في هذه الليلة عيدا ' , ثم استعاروا منهم حليهم بهذا السبب , ثم خرجوا بتلك الأموال في الليل إلى جانب البحر , فلما سمع فرعون ذلك أرسل في المدائن حاشرين يحشرون الناس , يعني الشرط ليجمعوا السحرة . وقيل : ليجمعوا له الجيش روي أنه كان له ألف مدينة واثنا عشر ألف قرية . و ' حاشرين ' مفعول ' أرسل ' ثم إنه قوى نفسه ونفس قومه بأن وصف قوم موسى بالذم , ووصف قوم نفسه بالمدح , أما وصفه قوم موسى - عليه السلام - بالذم , فقال : ﴿ إن ه ? ؤلا ? ء لشرذمة ﴾ [ معمول لقوم مضمر ] أي : قال : إن هؤلاء , وهذا القول يجوز أن يكون حالا , أي : أرسلهم قائلا ذلك , ويجوز أن يكون مفسرا ل ' أرسل ' . والشرذمة : الطائفة من الناس وقيل : كل بقية من شيء خسيس يقال لها : شرذمة . ويقال : ثوب شراذم , أي : أخلاق , قال : | 3903 - جاء الشتاء وقميصي أخلاق | شراذم تضحك منه الخلاق

وأنشد أبو عبيدة :

3904 - في شراذم النعال | وجمع الشرذمة : شراذم , فذكرهم بالاسم الدال على القلة , ثم جعلهم قليلا بالوصف , ثم جمع القليل فجعل كل حزب منهم قليلا , واختار جمع السلامة الذي هو جمع القلة . |