وخلوص ( المتكلم من ) النطق بجميع ذلك , فصارت الفصاحة يوصف بها ثلاثة أشياء : الكلمة والكلام والمتكلم , بخلاف البلاغة فإنه لا يوصف بها إلا الأخيران , وهذا ليس ( موضع ) إيضاحه وإنما ذكرناه تنبيها على أصله , ولسانا : تمييز . | قوله ' ردءا ' ( منصوب ) على الحال , والردء : العون وهو فعل بمعنى مفعول كالدف بمعنى المدفوء به , وردأته على عدوه أي : أعنته عليه , وردأت الحائط : دعمته خشبة لئلا يسقط , وقال النحاس : يقال : ردأته وأردأته , وقال سلامة بن جندل : | 4003 - وردئي كل أبيض مشرفي | شحيذ الحد أبيض ذي فلول

وقال آخر : | 4004 - ألم تر أن صرم كان ردئي | وخير الناس في قل ومال

وقرأ نافع بغير همزة ' ردا ' بالنقل , وأبو جعفر كذلك إلا أنه لم ينونه , كأنه أجرى الوصل مجرى الوقف , ونافع ليس من قاعدته النقل في كلمة إلا هنا , وقيل : ليس نقل وإنما هو من أردى على كذا , أي : زاد , قال : |