وقوله : | 3957 - ألا يا اسقياني قبل خيل أبي بكر | لعل منايانا قربن ولا ندري

وقوله :

3958 - ألا يا اسقياني قبل غارة سنجال | [ وقوله : | 3959 - فقالت ألا يا اسمع أعظك بخطبة | وقلت سمعنا فانطقي وأصيبي ]

وقد جاء ذلك وإن لم يكن قبلها ' ألا ' , كقوله : | 3960 - يا دار هند يا اسلمي ثم اسلمي | بسمسم أو عن يمين سمسم

فعلم أنه قراءة الكسائي قوية , لكثرة دورها في لغتهم , وقد سمع ذلك في النثر , سمع بعضهم يقول : ألا يا ارحموني , ألا يا تصدقوا علينا , وأما قوله : | 3961 - يا لعنة الله والأقوام كلهم | والصالحين على سمعان من جار

فيحتمل أن تكون ' يا ' للنداء , والمنادى محذوف , وأن يكون للتنبيه , وهو الأرجح لما مر . واعلم أن الوقف عند الكسائي على ' يهتدون ' تام , وله أن يقف على ' ألا يا ' معا , ويبتدىء ' اسجدوا ' بهمزة مضمومة . وله أن يقف على ' ألا ' وحدها , وعلى ' يا '