3888 - أو حرة عيطل ثيجاء مجفرة | دعائم الزور نعمت زورق البلد

و ' مستقرا ومقاما ' قيل : مترادفان , وعطف أحدهما على الآخر لاختلاف لفظيهما . وقيل : بل هما مختلفا المعنى , فالمستقر للعصاة , فإنهم يخرجون , والمقام للكفار فإنهم مخلدون . فإن قيل : إنهم سألوا الله أن يصرف عنهم عذاب جهنم لعلتين : إحداهما : أن عذابها كان غراما . والثانية : أنها ساءت مستقرا ومقاما فما الفرق بين الوجهين ؟ | فالجواب : قال المتكلمون : عقاب الكافر يجب أن يكون مضرة خالصة عن شوائب النفع ( دائمة , فقوله : ﴿ إن عذابها كان غراما ﴾ إشارة إلى كونه مضرة خالصة عن شوائب النفع ) وقوله : ﴿ إنها سآءت مستقرا ومقاما ﴾ إشارة إلى كونه دائما , فحصلت المغايرة . وقرأت فرقة ' مقاما ' بفتح الميم , أي : مكان قيام . | وقراءة العامة هي المطابقة للمعنى , أي : مكان إقامة وثوي . | وقوله : ﴿ إنها سآءت مستقرا ﴾ يحتمل أن يكون من كلامهم , فتكون منصوبة المحل بالقول , وأن يكون من كلام الله تعالى . | قوله : ﴿ و ? لذين إذآ أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا ﴾ . | قرأ الكوفيون بفتح الياء وضم التاء من يقتروا , وابن كثير وأبو عمرو بالفتح والكسر , ونافع وابن عامر بالضم والكسر من أقتر , وعليه ﴿ وعلى ? لمقتر قدره ﴾ [ البقرة : 236 ] وأنكر أبو حاتم أقتر , وقال : لا يناسب هنا , فإن أقتر بمعنى افتقر , ومنه ﴿ وعلى ? لمقتر قدره ﴾ [ البقرة : 236 ] ورد عليه بأن الأصمعي وغيره حكوا أقتر بمعنى ضيق . وقرأ العلاء بن سيابة واليزيدي بضم الياء وفتح القاف وكسر