والرقراق : يكون بالعشايا . وهو ما ترقرق من السراب , أي : جاء وذهب . | قوله : ' بقيعة ' فيه وجهان : | أحدهما : أنه متعلق بمحذوف على أنه صفة ل ' سراب ' . | والثاني : أنه ظرف , والعامل فيه الاستقرار العامل في كاف التشبيه . | والقيعة : بمعنى القاع , قاله الزمخشري , وهو المنبسط من الأرض , وتقدم في ' طه ' . | وقيل : بل هي جمعه ك ' جار وجيرة ' قاله الفراء . وقرأ مسلمة بن محارب بتاء ( ممطوطة ) , وروي عنه بتاء شكل الهاء , ويقف عليها بالهاء , وفيها أوجه : | أحدها : أن يكون بمعنى ' قيعة ' كالعامة , وإنما أشبع الفتحة فتولد منها ألف كقوله : مخرنبق لينباع . قاله صاحب اللوامح . | والثاني : أنه جمع : ' قيعة ' وإنما وقف عليها بالهاء ذهابا به مذهب لغة طيئ في قولهم : ' الإخوه والأخواه ' و ' دفن البناه من المكرماه ' أي : والأخوات , والبنات , والمكرمات . وهذه القراءة تؤيد أن ' قيعة ' جمع قاع . |