وسيبويه والكسائي وأبو زيد : هما بمعنى واحد نحو دري ودري , وبحر لجي ولجي بضم اللام وكسرها . وقال يونس : إن أريد الخدمة والسخرة فالضم لا غير , وإن أريد الهزء فالضم والكسر ورجح أبو علي وتبعه مكي قراءة الكسر , قالا : لأن ما بعدها أليق لها لقوله : ﴿ وكنتم منهم تضحكون ﴾ . ولا حجة فيه , لأنهم جمعوا بين الأمرين سخروهم في العمل , وسخروا منهم استهزاء . والسخرة بالتاء الاستخدام وسخريا بالضم منها , والسخر بدونها الهزء والمكسور منه , قال الأعشى : | 3813 - إني أتاني حديث لا أسر به | من علو لا كذب فيه ولا سخر

ولم يختلف السبعة في ضم ما في الزخرف , لأن المراد الاستخدام , وهو يقوي قول من فرق بينهما , إلا أن ابن محيصن وابن مسلم وأصحاب عبد الله كسروه أيضا , وهي مقوية لقول من جعلهما بمعنى والياء في سخريا وسخريا للنسب زيدت