الرابع : كالثالث في كونه مرفوعا بفعل مقدر إلا أن هذا الفعل المقدر خبر ل ( أن ) الأولى وهو العامل في ( إذا ) . الخامس : أن خبر الأولى محذوف لدلالة خبر الثانية عليه , فتقديره : أنكم تبعثون , وهو العامل في الظرف , و ( أن ) الثانية وما في حيزها بدل من الأولى , وهذا مذهب سيبويه . | السادس : أن يكون ' أنكم مخرجون ' مبتدأ وخبره الظرف مقدما عليه , والجملة خبر عن ( أنكم ) الأولى , والتقدير : أيعدكم أنكم إخراجكم كائن أو مستقر وقت موتكم . ولا يجوز أن يكون العامل في ' إذا ' ' مخرجون ' على كل قول لأن ما في حيز ( أن ) لا يعمل فيما قبلها ولا يعمل فيها ' متم ' , لأنه مضاف إليه , و ' أنكم ' وما في حيزه في محل نصب أو جر بعد حذف الحرف إذ الأصل : أيعدكم بأنكم ويجوز أن لا يقدر حرف جر , فيكون في محل نصب فقط نحو : وعدت زيدا خيرا . | قوله : ' هيهات هيهات ' . ' هيهات ' اسم فعل معناه : بعد , وكرر للتوكيد وليست المسألة من التنازع , قال جرير : | 3792 - فهيهات هيهات العقيق وأهله | وهيهات خل بالعقيق نواصله