تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أي : من جبل مبارك . وقال قتادة : معناه الحسن أي : الجبل الحسن . وقال الضحاك : معناه بالنبطية : الحسن . | وقال عكرمة : بالحبشية . وقال الكلبي : معناه : المشجر أي : جبل وشجر . وقيل : هو بالسريانية : الملتف بالأشجار . وقال مقاتل : كل جبل فيه أشجار مثمرة , فهو سيناء , وسينين بلغة النبط . وقال ابن زيد : هو الجبل الذي نودي منه موسى بين مصر وأيلة . | وقال مجاهد : سيناء اسم حجارة بعينها أضيف الجبل إليها لوجودها عنده . والمراد بالشجرة التي تنبت بالدهن أي : تثمر الدهن وهو الزيتون . قال المفسرون : وإنما أضافه الله إلى هذا الجبل , لأن منها تشعبت في البلاد وانتشرت , ولأن معظمها هناك . قوله : ' وصبغ ' العامة على الجر عطفا على الدهن . | والأعمش : ' وصبغا ' بالنصب نسقا على موضع ' بالدهن ' , كقراءة ' وأرجلكم ' في أحد محتملاته . وعامر بن عبد الله : ' وصباغ ' بالألف , وكانت هذه القراءة مناسبة لقراءة من قرأ ' بالدهان ' . والصبغ والصباغ كالدبغ والدباغ , وهو اسم ما يفعل به . قال الزمخشري : هو ما يصطبغ به أي : ما يصبغ به الخبز . |

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ١٤ · الصفحة ١٩٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ١٤ · ص ١٩٣