أسباط ونصفا , وبقي سبطان ونصف , فأوحى الله إلى شعيا النبي أن اذهب إلى حزقيل الملك , وقل له حتى يوجه نبيا قويا أمينا , فإني ألقي في قلوب أولئك حتى يرسلوا معه بني إسرائيل . فقال الملك : ومن ترى ؟ وكان في مملكته خمسة من الأنبياء , فقال : يونس بن متى فإنه قوي أمين , فدعا الملك يونس وأمره أن يخرج , فقال يونس : هل أمرك الله بإخراجي ؟ قال : لا . قال : هل سماني لك ؟ قال : لا . قال : فها هنا هي المفاعلة التي تكون من واحد كالمسافرة والمعاقبة . | فمعنى قوله : ' مغاضبا ' أي : غضبان . وعن ابن عباس قال : أتى جبريل يونس فقال : انطلق إلى أهل نينوى فأنذرهم , قال : ألتمس دابة قال : الأمر أعجل من ذلك , فغضب , فانطلق إلى السفينة . وقال وهب : إن يونس بن متى كان عبدا صالحا , وكان في خلقه ضيق , فلما حمل عليه أثقال النبوة تفسخ تحتها الربع تحت الحمل الثقيل . فقذفها من يده , وخرج هاربا منها , فلذلك أخرجه الله من أول العزم , فقال لنبيه محمد - عليه السلام - : ﴿ ف ? صبر كما صبر أولوا ? لعزم من ? لرسل ﴾ [ الأحقاف : 35 ] , قال : ﴿ ف ? صبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب ? لحوت ﴾ [ القلم : 48 ] . | قوله : ﴿ فظن أن لن نقدر عليه ﴾ أي : أن نقضي عليه بالعقوبة . قال مجاهد وقتادة