القول على هذا القول تقديره : الذين ظلموا يقولون هل هذا إلا بشر ) والقول يضمر كثيرا . والنصب من وجهين : | أحدهما : الذم . | والثاني : إضمار ' أعني ' . | والجر من وجهين أيضا : | أحدهما : النعت . | والثاني : البدل من ' للناس ' , ويعزى هذا للفراء , وفيه بعد . | قوله : ' هل هذا ' إلى قوله : ' تبصرون ' يجوز في هاتين الجملتين الاستفهاميتين أن تكونا في محل نصب بدلا من ' النجوى ' وأن تكونا في محل نصب بإضمار القول . قالهما الزمخشري . | وأن تكونا في محل نصب على أنهما محكيتان ب ' النجوى ' , لأنها في معنى القول ' وأنتم تبصرون ' جملة حالية من فاعل ' تأتون ' .

| فصل

| اعلم أن الله - تعالى - ذم الكفار بهذا الكلام , وزجر غيرهم عن مثله , لأنهم إذا استمعوا وهم يلعبون لم يحصلوا إلى على مجرد الاستماع الذي قد تشارك فيه البهيمة