تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بعث إليهم الرسول لم يكن لهم في ذلك حجة ، فصح أنه إنما يكون حجة لهم إذا كان في المعلوم أنهم يؤمنون عنده إذا أطاعوه .

| ( فصل )

| قال الكلبي : قوله : ' لولا أرسلت إلينا رسولا ' أوضح دليل على أنه تعالى يقبل الاحتجاج من عباده ، وأنه ليس قوله : ' لا يسأل عما يفعل ' كما ظنه أهل الجبرية من أن ما هو جور منا يكون عدلا منه ، بل تأويله : أنه لا يقع منه إلا العدل ، قال : وإذا ثبت أنه تعالى يقبل الحجة ، فلو لم يكونوا قادرين على ما أمروا به لكان لهم فيه أعظم حجة .

| ( فصل )

| دلت الآية على أن الوجوب لا يتحقق إلا بالشرع إذ لو تحقق العقاب قبل مجيء الشرع لكان العقاب حاصلا قبل الشرع . | قوله : ' فنتبع ' نصب بإضمار ' أن ' في جواب التحضيض . | وفي إعراب أبي البقاء : في جواب الاستفهام ، وهو سهو . وقرأ ابن عباس وابن الحنفية والحسن وجماعة كثيرة : ' نذل ونخزي ' مبنيين للمفعول . قوله :

اللباب في علوم الكتاب · الجزء ١٣ · الصفحة ٤٣٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في علوم الكتابج ١٣ · ص ٤٣٤