وعن عروة بن الزبير كان إذا رأى ما عند السلطان يتلو هذه الآية , وقال : الصلاة يرحمكم الله قوله : ' أزواجا ' في نصبه وجهان : أحدهما : أنه منصوب على المفعول به . والثاني : أنه منصوب على الحال من الهاء في ' به ' . | راعى لفظ ' ما ' مرده فأفرد , ومعناها أخرى فلذلك جمع . | قال الزمخشري : ويكون الفعل واقعا على ' منهم ' كأنه قال : إلى الذين متعنا به وهو أصناف منهم . قال ابن عباس : أناسا منهم . قال الكلبي والزجاج : رجالا منهم . قوله : ' زهرة ' في نصبه تسعة أوجه : | أحدها : أنه مفعول ثان , لأنه ضمن ' متعنا ' معنى أعطينا , ف ' أزواجا ' مفعول أول , و ' زهرة ' هو الثاني . الثاني : أن يكون بدلا من ' أزواجا ' , وذلك إما على حذف مضاف أي ذوي زهرة , وإما على المبالغة جعلوا نفس الزهرة . | الثالث : أن يكون منصوبا بفعل مضمر دل عليه ' متعنا ' تقديره : جعلنا لهم زهرة | الرابع : نصبه على الذم , قال الزمخشري : وهو النصب على الاختصاص . | الخامس : أن يكون بدلا من موضع الموصول , قال أبو البقاء : واختاره