الدلالات . لما هددهم فرعون أجابوه بما يدل على حصول اليقين التام والبصيرة الكاملة في أصول الدين , فقالوا : ' لن نؤثرك ' , وهذا يدل على أن فرعون طلب منهم الرجوع عن الإيمان وإلا فعل بهم وما وعدهم , ( فأجابوه بقولهم ) : ' لن نؤثرك ' , وبينوا العلة , وهي أن الذي جاءهم ببينات وأدلة , والذي يذكره فرعون محض الدنيا . | وقيل : كان استدلالهم أنهم قالوا : لو كان هذا سحرا فأين حبالنا وعصينا . | قوله : ' والذي فطرنا ' فيه وجهان : | أحدهما : أن الواو عاطفة عطفت ( هذا الموصول ) على ' ما جاءنا ' أي : لن نؤثرك على الذي جاءنا ولا على الذي فطرنا , أي على طاعة الذي فطرنا وعلى عبادته , وإنما أخروا ذكر الباري تعالى لأنه من باب الترقي من الأدنى إلى الأعلى . | والثاني : أنه واو قسم , والموصول مقسم به , وجواب القسم محذوف , أي وحق الذي فطرنا لن نؤثرك على الحق , ولا يجوز أن يكون الجواب ' لن نؤثرك ' عند من يجوز تقديم الجواب , لأنه لا يجاب القسم ب ' لن ' إلا في شذوذ من الكلام . | قوله : ﴿ فطرنا ف ? قض مآ أنت قاض ﴾ يجوز في ' ما ' وجهان : | أظهرهما : أنها موصولة بمعنى الذي , و ' أنت قاض ' صلتها والعائد محذوف , أي